यूनिफॉर्म सिविल कोड-संविधान, इतिहास एवं अन्तर्राष्ट्रीय स्थिति

 1. यूनिफॉर्म सिविल कोड का प्रावधान भारतीय संविधान के अनुच्छेद 44 में स्पष्ट रूप से अंकित किया गया है।

 
2. संविधान सभा में चर्चा के दौरान यह स्पष्ट हो गया था कि अनुच्छेद 44 के अंतर्गत यूनिफॉर्म सिविल कोड को शीघ्र ही लागू किया जाए। इस संदर्भ में डॉ. अम्बेडकर द्वारा यूनिफॉर्म सिविल कोड के समर्थन में दिनांक 23 नवम्बर 1948 की चर्चा सभी भारतीयों को पढ़नी चाहिए।

3. भारतीय दण्ड संहिता 1973 एवं भारतीय साक्ष्य अधिनियम 1872 एवं दण्ड प्रक्रिया संहिता 1973 भारत के सभी लागों पर लागू होती है। इससे स्पष्ट है कि भारत के मुसलमानों ने बिना किसी विरोध के फौजदारी मामलों में शरिया कानून के लागू नहीं होने पर किसी प्रकार का कोई विरोध नहीं किया गया। पाकिस्तान व बांग्लादेश में जैसे कि शरिया कानून के अंतर्गत चोरी के अपराध के लिए चोरी करने वालों के हाथों को काट दिया जाता है। इसी प्रकार दो महिलाओं के साक्ष्य एक पुरूष के साक्ष्य के बराबर माना गया है।
 
4. भारत में गोवा राज्य में पुर्तगाल शासन से ही यूनिफॉर्म सिविल कोड लागू है परन्तु गोवा में रह रहे मुसलमानों ने अपनी पहचान और अपनी संस्कृति को बरकरार रखा है।
 
5. भारत के विभाजन से स्पष्ट हो गया था कि भारत में शरिया कानून की कोई जगह नहीं होगी एवं भारत में रहने के लिए जिन मुसलमानों ने उस समय विकल्प चुना था उन्हें स्पष्ट रूप से मालूम था कि भारत में यूनिफॉर्म सिविल कोड ही भारत का भविष्य होगा। अतः यूनिफॉर्म सिविल कोड का विरोध करने का कोई आधार भारतीय मुसलामानों के नहीं है।
 
6. पंथ निरपेक्ष भारत में यूनिफॉर्म सिविल कोड को लागू किया जाना न केवल अपेक्षित है बल्कि भारतीय एकता व अखण्डता एवं सामाजिक समरसता के लिए अपरिहार्य है।
 
7. सर्वविदित है कि शाहबानो केस प्रकरण में मुस्लिम समुदाय में केवल सुन्नी वर्ग ही सुप्रीम कोर्ट के निर्णय का विरोध किया था।
 
8. अन्तर्राष्ट्रीय स्तर पर पर्सनल लॉ (निजी कानून) से स्पष्ट हो जाता है कि शरियत के पर्सनल लॉ में संशोधन किया जा सकता है जैसे :-
1) तुर्किये : जीवनसाथी के जीवित होने पर न्यायालय द्वारा दूसरी शादी (bigamy) को अवैध घोषित किया जा सकता है।
2) पाकिस्तान : दूसरी शादी (bigamy)  के लिये समुचित प्राधिकारी से अनुमति लिया जाना अनिवार्य है।  
3) ईरान : कोई भी व्यक्ति बिना न्यायालय अनुमति के  दूसरी शादी (bigamy) नहीं कर सकता।
4) ईजिप्ट, जॉर्डन, मोरक्को, सीरिया में इसी प्रकार दूसरी शादी (bigamy)  प्रतिबन्धित है।
5) ट्यूनिशिया : दूसरी शादी (bigamy)  पूर्णतया प्रतिबंधित है।
6) ईरान, अलजीरिया, इण्डोनेशिया, मलेशिया में विवाह का पंजीकरण कराया जाना अनिवार्य है।

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Dr. Syama Prasad Mookerjee on Hindi-National Language discussion in Constituent Assembly

Image
CONSTITUENT ASSEMBLY OF INDIA DEBATES (PROCEEDINGS) - VOLUME IX   Tuesday, the 13th September 1949 Dr. Syama Prasad Mookerjee on  Hindi National Language discussion in Constituent Assembly The Honourable Dr. Syama Prasad Mookerjee (West Bengal: General) Mr. President, Sir, we are considering a matter which is of vital importance, not to the people belonging to one or other of the provinces of India , but to the entire millions of India's population. In fact, Sir, the decision that we are about to take, even if we ignore for the time being the points of difference, vital though they may appear. to some, the decision that we are about to take is something which has never been attempted in the history of India for the last thousands of years. Let us therefore at the very outset realise that we have been able to achieve something which our ancestors did not achieve. Some Members have spoken not doubt out of the warmth of their feeling and have tried...
Read more

Motto of Supreme Court of India -यतो धर्मस्ततो जयः

Image
यतो धर्मस्ततो जयः यह भारत के सर्वोच्च न्यायालय का नीति वाक्य है , जिसे महाभारत से लिया गया है। इसका अर्थ है जहां धर्म है वहां विजय है। भारतीय संस्कृति , दर्शन , इतिहास और शास्त्रों में धर्म शब्द का अर्थ और आशय पश्चिम की सेकुलर अवधारणा से पूर्णतः भिन्न है। धर्म शब्द को लेकर अक्सर वाद - विवाद बनाया जाता है। इसका कारण यह होता है कि धर्म शब्द की समझ एवं इसका सही अर्थ समझने में कमी रह गई। इस कारण भारतीय संस्कृति एवं शास्त्रों के भी दूरी बन जाती है। सम्राट अशोक के समय धर्म शब्द को यूनान में eusebeia शब्द से समझ कर इसका अर्थ समझा जो कि नैतिक आचरण तक सीमित था। इस कारण पश्चिम कभी भी भारत में प्रयुक्त शब्द धर्म को सही अर्थ में कभी भी नहीं समझ सका। आधुनिक काल में यही गलती जारी रही और आज धर्म शब्द के लिए पश्चिम में religion शब्द का प्रयोग किया है जो कि अपूर्ण है क्योंकि religion शब्द पंथ एवं सम्प्रदाय तक ही सीमित है। 2500 वर्षो...
Read more